據網友在中國經濟網留言，今天是七夕，朋友圈大概會被“七夕快樂”刷屏。但我們想先説一個冷知識：最早的七夕，可沒有“快樂”。雲夢睡虎地十一號秦墓，一位名叫“喜”的秦吏，把生前抄錄的竹簡帶進了地下。這批秦代竹簡上，其中有423支為《日書》竹簡，可分為甲乙兩種。甲種刻着目前國內關於牽牛織女最早的文字記載。那句話是：“戊申、己酉，牽牛以取(娶)織女，不果，三棄。”翻譯過來：戊申日、己酉日，是牽牛星迎娶織女而失敗的日子，假如在這個日子中結婚，婚後不到三年，妻子就會被丈夫休棄，或者妻子離開丈夫而逃走。沒有鵲橋，沒有一年一會，沒有“金風玉露一相逢”。七夕最初的故事，是一個徹頭徹尾的悲劇。同一座墓裏，還出土了一枚瑪瑙環。考古報告只留下一行小字“有意將環斷作七塊，分別放在頭骨下、頸下、腹下與兩手掌處。”一環斷七。月未滿，環亦未全。後來的人們，用了兩千年，把這一夜的遺憾，一點一點補成了團圓。我們今天就去博物館裏找找，看看文物是怎麼把七夕從“差評”改寫成“好評”的。01。漢代畫像石上的“人形”東漢牛郎織女畫像石｜南陽漢畫館藏。到了東漢，人們開始“改寫”這個“悲劇”故事。

南陽漢畫館收藏的一塊畫像石上，就以星象與人物、動物相配的雕刻藝術形式，生動地描繪了漢代的牛郎織女神話故事。這塊畫像石長186釐米，寬52釐米，厚27釐米，於20世紀70年代出土於南陽卧龍區白灘漢墓。石右側有一揚鞭牽牛的牧童，即為牛郎。牛上方有三星相連，這就是“河鼓三星”，俗稱“牛郎星”。考古學家指出，這一畫像石當時是被雕刻在漢代墓葬中象徵天空的蓋頂位置，體現着漢代的宇宙觀。02。唐代月宮鏡上的“喜鵲紋”喜鵲象徵吉祥，雙鵲銜綬的圖案是古代銅鏡中表達婚姻美滿、長壽安康的常見題材。03。04。武漢博物館有一件明代青銅弦紋鏡，1985年，考古隊在清理武漢洪山區一座明代夫妻合葬墓時，在東側墓主人頭部清理出半片殘破銅鏡，隨後在西側也發現了半片。05。民間美術大師王今棟在《“磨喝樂”考》中這樣推測：“人們把善良美麗的牛郎織女的相會，看作是一次幸福的會見。