據網友在中國經濟網留言，今年以來，多地公積金使用門檻大幅降低，從單一的“買房專用”擴展到居住消費全鏈條。8000餘萬元已下發！瀋陽公積金從“買房專款”變“居住零錢” 2026年7月31日，國務院常務會議審議通過《國務院關於修改〈住房公積金管理條例〉的決定（草案）》，明確要求拓寬提取和使用範圍。今年以來，瀋陽已推出物業費繳納、購房契税、車位購置、居家適老適幼改造、毛坯房裝修五大提取舉措，將公積金的使用場景從“買房專用”向更多居住消費領域延伸。瀋陽住房公積金管理中心相關負責人表示，目前新政策已經惠及3萬餘名繳存職工，提取資金合計8000餘萬元。異地也能提！成都房主用瀋陽公積金抵物業費 在瀋陽住房公積金管理中心瀋河辦事大廳，成都市民楊先生正在辦理一筆業務。他工作在瀋陽，房子在成都，貸款還清後，公積金一直取不出來。他介紹，在網上看到本地公積金可以抵扣異地房產的物業費之後，就趕緊過來辦理，一年可以抵扣的物業費大概有3000元。瀋陽本地房產可線上辦，外地房產需線下辦 瀋陽公積金提取新政中規定，凡是在瀋陽繳納公積金，不管自住房在哪個城市，只要當年未因其他住房消費提取過公積金，都可按自住房90平方米以下2000元、90平方米以上不超過3000元提取，以繳納物業費。瀋陽住房公積金管理中心工作人員表示，瀋陽本地的房產可以線上辦理，其他外地的房產就需要線下辦理。車位也能買！無產權車位直接提3萬元 買房容易停車難，車位動輒十幾萬元，壓力不小。公積金不僅可用於繳納物業費，目前，遼寧瀋陽還將車位購置納入了公積金使用範圍。繳存人本人及配偶在瀋陽購買自住住房且在同一小區購置車位的，無產權車位最高可提取3萬元，有產權車位可參照購房政策貸款或提取。瀋陽市民金女士今年剛買了房，正為裝修和車位錢發愁。金女士表示，壓力挺大的，在網上看到政策，拿着購房合同上小程序試了一下，3萬元很快到賬了。養娃有補貼！適老適幼改造最高提1萬元 為了減輕年輕父母的負擔，瀋陽還推出了居家適老適幼改造提取政策。家裏有3週歲以下同住子女，且三年內沒提過公積金的，可以申請提取最高1萬元。瀋陽市民路先生通過手機就搞定了。
路先生表示，通過小程序App提交孩子的出生證明，還有銀行卡，一會兒錢就到賬了，非常快。內蒙古公積金擴圍：新政釋放1.6億元居住紅利 今年起，內蒙古也首次擴大公積金提取範圍，自住住房裝修費用、物業費、取暖費，全部納入公積金可提取清單。自今年6月新政實施以來，內蒙古新增公積金裝修、物業、取暖提取業務2.4萬筆，累計提取金額1.6億元。物業費＋取暖費，一年減負幾千元 在內蒙古自治區住房資金中心營業大廳，前來辦理物業費、取暖費、裝修費提取業務的市民絡繹不絕，呼和浩特市民穀雨名下房產無貸款，往年近2800元物業費每年都要從日常收入中固定支出。現在公積金新政出台，他説養房開支也能提取公積金了。穀雨表示，自己在社交平台看到新政，只需要攜帶身份證、銀行卡、繳費發票就能辦理，非常方便。內蒙古冬季漫長寒冷，呼和浩特供暖期長達6個月，一套房子一年取暖費、物業費疊加下來，普遍在5000元左右，給不少家庭帶來固定開支壓力。呼和浩特市民烏日更介紹，這筆費用對自己有不小負擔。現在只要沒有公積金貸款、沒有擔保、賬户未凍結，帶上房本、發票、身份證和銀行卡，就可以順利支取公積金，極大緩解日常養房壓力。裝修也能提公積金！有人一次性支取近9萬元 不僅日常養房開銷，房屋裝修、舊房改造同樣享受公積金新政紅利。呼和浩特新城區居民龔平，藉助本次公積金擴容政策，成功支取近9萬元用於新房裝修。綜合瀋陽與內蒙古的經驗，這筆“活錢”怎麼用？記住這幾個關鍵詞： 場景變多：物業費、車位、裝修、取暖費、契税、適老適幼改造，六大場景全覆蓋。門檻降低：貸款結清、無擔保、賬户未凍結，即可申請。辦理變快：多數業務支持App、小程序線上辦理，線下只需身份證、銀行卡、購房合同／發票。提醒：各地政策細則略有不同，辦理前建議先登錄當地公積金中心App或撥打12329熱線確認提取資格和材料清單。(責任編輯：何欣)
读者：日期：2026-08-14 15:28:54
據網友在中國經濟網留言，眼下，走進山東聊城市東阿縣榮食康家庭農場生產車間，全自動麪條生產線高速運轉，和麪、壓延、切條、烘乾、包裝各環節智能化作業、無縫銜接。企業融合傳統石磨製粉工藝與現代生產技術，最大程度保留小麥原生營養與醇香口感，日產各類特色麪條兩萬餘斤。在規模化量產雜糧掛麪的同時，企業深耕藥食同源健康賽道，推出定製化養生面條產品，深受消費者的青睞。優質產品源於優質原料。東阿縣坐落於黃河沖積平原，得天獨厚的水土條件，孕育出品質獨特的“東阿小麥”。當地小麥麥粒飽滿、出粉率高，蛋白質、濕麪筋含量高，麪糰穩定性好，是高端面食加工的優質原料。今年全縣小麥種植面積達56.8萬畝，為糧食深加工產業築牢了優質原料基底。為從源頭把控產品品質，當地企業構建起標準化原料供應體系。東阿縣榮康石磨面業有限公司打造300畝專屬種植示範基地，持續開展小麥新品種試驗、新技術推廣，同時聯動周邊20餘個村莊，簽訂3000餘畝優質小麥種植訂單，為區域內8000餘畝耕地提供專業化農業社會化服務，通過統一品種、統一管護、統一標準，實現小麥種植規模化、規範化發展。“我們採用‘公司+農場+合作社’的聯動模式，串聯起種植、加工、銷售全鏈條。”公司總經理薄振元介紹，企業依託“東阿小麥” 國家地理標誌證明商標資源優勢，摒棄粗放原糧銷售模式，聚焦糧食精深加工，不斷提升農產品附加值。下一步將持續完善產業鏈佈局，擴大生產規模，創造更多本地就業崗位，持續帶動農户穩定增收。東阿縣持續擦亮“東阿小麥”地理標誌品牌，聚焦農業轉型升級，着力破解原糧附加值低、產業鏈條短等發展難題。當地通過推行小麥標準化、規模化種植，重點培育本土農業龍頭企業，引導糧食產業從傳統售賣原糧，向健康食品精深加工、品牌化運營轉型，深度挖掘地理標誌品牌經濟價值。東阿縣農業農村局產業辦主任王雯介紹，下一步，當地將持續夯實糧食產業基礎，補齊農產品深加工產業鏈短板，做強特色富民產業，真正把農業資源優勢實實在在轉化為產業優勢、富民優勢。(責任編輯：何欣)
读者：日期：2026-08-14 15:28:53
據網友在中國經濟網留言，8月13日，“儋州境內東坡古驛道行跡考察成果發佈會”在海南省儋州市光村鎮舉辦。此次活動旨在進一步釐清蘇東坡謫居儋州的歷史脈絡，有效活化本土特色文脈資源，為儋州東坡文化保護傳承、文旅產業深度融合高質量發展賦能。活動現場，“光村東坡文旅小鎮”正式揭牌啓動。儋州是蘇東坡晚年謫居之地，境內千年古驛道是蘇東坡駐足儋州、深耕瓊島文脈的重要歷史載體，也是海南極具價值的珍貴文化遺存。為深度挖掘盤活本土歷史文化資源，今年4月，來自海南省社科院、清華大學、首都師範大學、海南大學、海南師範大學、海南省文物考古研究院、省博物館和省蘇學會、省文化研究院等多家單位的17位專家學者，分光村、木棠、中和三段，對儋州境內東坡行經古驛道進行了系統踏勘。隨後又於6月、7月，兩次對木棠鎮“李坊金珩古道”等重點區位進行深入考察，取得一系列成果。此次活動中，中國蘇軾研究學會副會長、海南省蘇學研究會創會理事長李公羽作《儋耳古道 茲遊奇絕——蘇東坡儋州古驛道行跡考察報告》，介紹考察過程，公佈考察成果，並提出利用考察成果的意見和建議。李公羽介紹，這次考察與研究論證，取得四個代表性成果：一是精準定位了東坡入儋首站“歸姜驛”；二是系統釐清了沿線鋪舍脈絡；三是發現了珍貴的實物遺存；四是重新梳理和考論今日中和鎮內多處東坡歷史文化遺存，特別是對汲江煎茶處、武定門、儒學舊址等提出地理定位與當代利用的意見建議。海南省人民政府原副秘書長、海南省蘇學研究會首席顧問戴青雲表示，這次考察是海南省蘇學研究會積極落實《海南省東坡文化保護髮展規定》《海南省東坡文化保護利用三年行動方案》和《儋州市東坡文化資源保護利用規定》的重要舉措，也是對東坡遺蹤的一次“考古重塑”與“在地化”詮釋，極大地提升了沿線村鎮民眾的文化自信。考察成果來之不易，相關村鎮要科學規劃，充分利用，講好東坡在儋州“從驛道走向書院”的故事，使沿線村落儘快實現東坡文化的創造性轉化、創新性發展，為地方經濟社會文化發展貢獻力量。儋州市政府副秘書長郭益華説，考察成果是研究工作的新起點，更是活化利用的出發點。
要高度重視考察成果，全力做好考察成果的轉化利用工作，讓古驛道成為“文化黃金道”，成為帶動羣眾增收致富的“黃金道”。要為東坡文化研學遊注入新內涵，設計主題研學線路，組織開展一系列文旅活動。要講好東坡在儋州“從驛道走向書院”的故事，讓遊客能夠沉浸式體驗東坡先生當年居儋的心路歷程，學習和傳承東坡先生的創新意識、開放思維、民生情懷與豁達意志，為儋洋一體化發展，為自貿港建設提供精神動力和文化支撐。儋州市光村鎮黨委書記梁瑞峯説，將系統梳理全鎮古驛道、古驛站、古港遺存資源，常態化做好文物遺蹟保護工作，守護好千年東坡文化瑰寶。堅持文旅融合、激活資源價值，深度挖掘“東坡入儋首站”特色文化IP，把古驛道文化與濱海資源、古村資源有機結合，打造特色文旅路線，推動歷史文化資源轉化為發展資源，讓文脈傳承惠及百姓，讓古驛道真正成為帶動鄉村發展、羣眾增收的富民大道，實現光村從“外在美”向“內涵美”的跨越。(責任編輯：何欣)
读者：日期：2026-08-14 15:28:52
據網友在中國經濟網留言，眼下，在山東濱州市濱城區的秦台河畔，波光粼粼，鷺鳥翩飛。毗鄰的北鎮街道東方瑞景小區裏，喜遷新居的沙玉芹老人説：“從又爛又破的平房搬到這裏，樓新路淨、景美燈明，大夥兒跳跳舞、説説話，心裏格外敞亮。”在一牆之隔的濱城區第五中學，900多名隨遷學生獲得和本地學生同等的優質教育資源。秦台河總長33公里，隨着城市擴張，它一度淪為黑臭不堪的“城市傷疤”。每到春夏季節，河邊蚊蟲肆虐、異味瀰漫，居民苦不堪言，別説出門散步，就是在家也得緊閉門窗。自2022年起，濱城區累計投入近10億元，統籌河道綜合改造、雨污管網整治、污水處理廠提標三大工程，全面“體檢”並改造580公里地下管網，清除30餘萬噸固廢與60萬方淤泥。同時，創新“評審前置”財政機制，科學拓挖河道、構築生態護岸、遷改36公里管線，讓臭水溝煥發新生。如今，秦台河已從“問題河”變為“幸福河”，水質從劣Ⅴ類升至Ⅳ類，部分斷面非汛期更達Ⅲ類標準，市控斷面達標率連續三年保持100%。7.4公里濱水生態廊道依河鋪展，19.8萬平方米綠化點綴其間，不僅吸引遠近市民散步垂釣，更帶動周邊土地大幅升值。如果説治水是擦亮城市的“面子”，那麼安置便是築實民生的“裏子”。順着秦台河的清波，濱城區將目光投向百姓安居。通過組建專班、全程監督，政府、社會、社區“多方聯動”，從2021年3月交付首批安置房以來，全區共有32個安置區、3萬餘套新房拔地而起，讓廣大羣眾獲得發展福祉。在此基礎上，濱城區着手編織一張以就業為核心，社保、醫保、低保“三保築基”，以幼有善育、學有優教、勞有厚得、病有良醫、老有頤養、住有宜居、弱有眾扶為目標的“一業三保七有”民生保障網。濱城區委書記單紀亮説，這是一場旨在打破城鄉壁壘、實現公共服務均等化的深刻變革：教育上，全區投入近10億元，實現農村初中生全部進城，讓優質資源城鄉共享；供水上，投入近10億元實施改造工程，讓村民真切感受到“水質更好、水量更足、用水更便”；醫療上，投入3億元升級基層衞生院，讓百姓看病“省錢又省心”。
從“治水”修復生態底色，到“安居”築牢民生根基，再到“織網”實現全域善治，三幅畫卷串聯起濱城區循序漸進、久久為功的民生圖譜。(責任編輯：何欣)
读者：日期：2026-08-14 15:28:51
據網友在中國經濟網留言，記者日前從上海浦東新區獲悉，作為亞洲最具影響力的爵士盛會之一，2026爵士上海音樂節（JZ Festival）今年再度選址浦東前灘，並以“前灘爵士匯”的全新定位重磅迴歸。它也將成為首度亮相的2026前灘生活節的重要組成部分。浦東新區區委宣傳部副部長、浦東區文體旅遊局副局長吳俊表示，本次爵士上海音樂節作為前灘生活節的重要板塊，共同串聯濱江綠地、城市街區、商業載體與藝文空間，打造全域、全景、全時段的城市文化盛宴。這不僅是一場城市文化活動，更是一次文商旅體深度聯動、場景經濟與文化消費雙向賦能的生動實踐。本屆爵士節由陸家嘴集團與JZ Music主辦，同時攜手上海音樂學院、中國（上海）國際樂器展覽會建立戰略合作。屆時，“爵士時代嘉年華、爵士大道、爵士浦江、爵士環城、閉幕大秀、前灘爵士匯”六大板塊活動會陸續登陸前灘體育公園、前灘公園巷、前灘休閒公園、晶耀前灘、友城公園媒體廣場、前灘中央花園、前灘31演藝中心、上海音樂學院等場地，讓爵士融入城市空間，讓音樂匯聚更多可能。據瞭解，2026爵士上海音樂節將跨越17天、3個週末，匯聚來自20多個國家的百餘位優秀音樂家，呈現146場精彩演出與產業論壇。除室內演出外，所有户外演出及論壇均向公眾免票開放。這將是爵士上海音樂節創辦22年以來規模最大、舉辦週期最長、內容板塊最豐富的一屆。此外，爵士上海音樂節還將走向街區，潛入商場、小巷與籃球場……10月24日至25日，“爵士大道”在前灘公園巷火熱開啓，共有“一大三小”四個舞台，搭配多個互動點位，讓整條街區如同一個濃縮版的小型音樂節現場。10月22日至11月1日，“爵士環城”板塊會在友城公園媒體廣場、前灘中央花園籃球場、晶耀前灘等地全面鋪開。陸家嘴集團總經理杜少雄説：“在這場秋日盛會中，爵士音樂節不僅是點燃全場的核心引擎，更將作為生活節的收官華彩篇章，以藝文聚人氣、以場景促消費，讓音樂律動與都市生活同頻共振。” (責任編輯：何欣)
读者：日期：2026-08-14 15:28:51
據網友在中國經濟網留言，向陽鎮團委把暑期安全課搬進金家村農家書屋，面向村內少年兒童普及防溺水等安全常識，同時依託線上平台推送科普內容，推動家校協同看護；哈平路街道文體社區團支部除了常態化開展消防安全、防溺水、交通安全宣教，還專門邀請哈爾濱工業大學的學生志願者帶來生成式AI科普…… 今年暑期，哈爾濱市香坊區深化推進“共青團·夥伴計劃”，依託返鄉大學生、西部計劃志願者組建專業青年志願師資隊伍，瞄準雙職工家庭子女、新就業羣體子女及困境兒童的實際需求，開設安全教育、趣味科普、研學實踐、手工創作、紅色傳承五大類多元化課程，把公益服務真正落到基層一線，既解決了家長的煩心事，也讓轄區少年兒童收穫了一個安全、充實、趣味滿滿的繽紛假期。在建築街道，遠大社區團支部組織青少年探訪百年老字號正陽河，結合青少年認知特點設計了實景參觀、互動體驗環節，孩子們在大學生志願者的陪同保障下，近距離了解傳統釀造工藝，感悟本土老字號的匠人精神，結伴探索的過程也鍛鍊了交流協作能力，搭建起同伴互助的成長平台。截至目前，香坊“共青團·夥伴計劃”暑期愛心託管已開展各類特色活動數十場，各類課程兼顧安全防護、知識啓蒙與素質拓展，得到了轄區家長的一致好評。下一步，共青團香坊區委員會將持續整合轄區資源、豐富活動形式，不斷優化公益託管服務，持續用青春力量護航轄區少年兒童平安快樂成長。(責任編輯：何欣)
读者：日期：2026-08-14 15:28:50
據網友在中國經濟網留言，近日，山東禾嘉樂食品有限公司在山東聊城東昌府區行政審批服務局一次性辦結營業執照、取水許可、動物防疫條件合格證、獸藥經營許可證、食品生產許可證五項審批手續，成為動物屠宰“一件事”集成改革的首個受益企業。“原來要跑多個窗口、提交多套材料，現在一次申請就能辦完，項目投產進度比預期提前了不少。”禾嘉樂公司業務經理張東旭説。今年以來，東昌府區行政審批服務局結合轄區魯西黃牛、家禽養殖等特色產業的發展實際，推出動物屠宰“一件事”集成服務模式，將全鏈條審批納入“高效辦成一件事”範疇，整合經營主體登記、動物防疫、取水許可、食品生產等關聯審批事項，制定標準化申請表單與材料清單，推行“一套資料、一次提交、並聯審批”辦理模式，場地證明、法人信息、廠區圖紙等通用材料實現內部流轉共享，申請材料平均精簡40%。同時打破傳統逐項串聯的審批邏輯，將多事項調整為同步受理、並聯審查，推動各環節協同推進，實行“成熟一證、核發一證”，從流程根源上壓縮了辦理週期。在此基礎上，東昌府區行政審批服務局前移服務端口，組建涉農服務幫辦小組，為新建、改擴建屠宰企業提供全流程跟蹤服務，主動上門開展政策解讀與勘前指導，對照審批標準協助企業優化廠區佈局、規範申報材料，最大限度減少正式勘驗後的整改返工。同時統籌涉農、市場準入、食品生產等審批事項開展聯合現場勘驗，將原分科室多次上門核驗整合為一次集中核查，統一出具整改指導意見，既破解了因審查標準不統一導致的企業反覆整改問題，也進一步壓縮了整體審批時限。同時，他們還建立審批與監管雙向反饋機制，審批辦結後第一時間將主體登記、各類許可等信息同步推送至行業監管部門，實現審管無縫銜接。自改革落地以來，畜禽屠宰行業審批環節、申報材料、辦理時限均實現顯著壓減，既有效降低了企業制度性交易成本，也通過標準化、協同化的審批服務規範了行業准入管理，為全區畜牧產業規模化、規範化發展築牢了政務服務支撐。“下一步，我們將持續聚焦產業發展需求與企業辦事痛點，深化‘高效辦成一件事’改革，圍繞更多重點行業、特色產業打造集成化服務場景，以審批效能持續提升優化營商環境，助力區域經濟高質量發展。
”東昌府區行政審批服務局局長李華東説。(責任編輯：何欣)
读者：日期：2026-08-14 15:28:49
據網友在大公文匯網留言，重讀本尼迪克特經典著作《菊與刀》，結合近代以來日本對外文化輸出軌跡，以及當下風靡青年羣體的日式生活美學、茶道、武道文化，我們可以更加客觀立體地認清日本民族文化的雙面屬性。「菊」代表精緻剋制、講究儀式的禮序文化，「刀」象徵武士道絕對服從、集體優先與武力擴張的精神底色。二者並非彼此割裂，而是日本社會一脈相承、互為支撐的文化整體。長期以來，國人尤其是廣大青少年，往往只看到日式文化精緻温雅的外在表徵，卻忽視其深層的價值邏輯與歷史淵源。結合戰後日本恥感文化的歷史認識困境，以及近代軍國主義的文化養成機制不難發現：當下廣泛傳播的日式精緻文化，看似單純的生活美學與修身技藝，實則延續了日本長期以來的柔性價值輸出邏輯，暗藏不容忽視的認知滲透風險，與歷史上「大東亞中心論」的文化殖民思路，存在高度內在延續性。要客觀認識日本文化的迷惑性，首先需要釐清，中日雖同屬東亞恥文化體系，但其價值內核、約束機制完全不同。中華傳統文化講求「知恥近乎勇」，榮辱標準根植於儒家倫理與內在道德自律。我們強調慎獨自省、明辨善惡，個人的榮辱得失取決於德行修養與良知本心，是非標準穩定、客觀且具有普世性。即便無人知曉，自身過失也會帶來內心愧疚與自我約束，是典型的內驅型道德文化。反觀日本社會的恥感文化，屬於典型的外在評價導向。個體行為取捨、榮辱判斷，不以普世善惡為根本標尺，而以集體聲譽、外界評價、族羣顏面為核心依歸。簡言之，日本文化的道德約束力，來源於「避免外界恥辱、維護集體體面」，而非內在良知的自我審判。這一深層文化特質，直接造就了日本戰後獨特的歷史認知困境。在日本保守羣體的價值邏輯中，徹底、完整承認二戰侵略罪行，坦承殖民統治與戰爭暴行，等同於讓大和民族永久揹負歷史污名、損害民族共同體尊嚴。為保全集體名譽、洗刷所謂民族恥辱，日本社會逐漸形成一套自我美化的歷史敍事體系：對內不斷強化本國民眾的受害體驗，放大廣島、長崎原爆災難與本土空襲創傷，塑造純粹的受害者形象；對外則採取選擇性反省、儀式性道歉，以應對國際社會輿論壓力。這種雙重歷史態度，並非簡單的外交權宜之計，而是深植文化底層的思維慣性。
與德國戰後基於良知、徹底清算罪行、持續反思懺悔的內生性反省不同，日本的歷史反思多為外部壓力下的被動妥協，缺乏持久、真誠的道德自省力量。二、美學與殺伐同源：茶道武道背後的軍國文化基因 當下深受青少年追捧的日式茶道、劍道、武士文化，在大眾認知中，往往被定義為平和儒雅、修身養性的傳統技藝。但回溯歷史脈絡可見，這些看似温和精緻的文化形式，自近代起便長期承擔國民教化、心性馴化、服務國家動員的社會功能，是日本軍國主義孕育、興盛的重要文化土壤。日本茶道源於中華唐宋茶文化，卻在本土化改造中徹底重塑精神內核。中華茶道始終秉持「精行儉德、和而不同、普惠包容」的核心理念，以涵養德行、陶冶心性、敦睦人倫為最終追求。而日本茶道經過武家階層改造與家元制度固化，建立起極度嚴苛的等級秩序、絕對的規則服從、壓抑個性的侘寂美學。其教化核心，並不是培育獨立人格與是非判斷，而是訓練民眾服從權威、恪守規範、順從集體。近代之後，日本更將茶道正式納入國民教育體系，作為統一民眾思想、凝聚國家意志的重要教化載體。武士道與劍道的軍政屬性更為直接明顯。在動漫、影視文化的浪漫化包裝下，當代青年往往只看到武士「忠誠、剛毅、守信」的正面符號，卻忽略其底層核心邏輯：忠於主君、忠於集體，凌駕於一切公理正義之上。傳統武士道從不追求普世仁義，只講究階層服從、報恩盡忠。明治維新後，日本統治階層對傳統武士道進行全面改造，打造服務對外擴張的「國家武士道」，將其與皇國體制深度捆綁，成為號召國民捨身從軍、對外征伐的核心精神工具。現今盛行的劍道，外在講究以禮馭力、先禮後武、剋制自持，但其本源是戰場殺伐禦敵的軍事技藝，深層依舊延續武士道集體至上、服從優先的價值邏輯。二戰結束後，這些文化形態褪去軍事外衣，以生活美學、體育運動、修身文化的温和姿態對外傳播。外觀雅緻剋制、秩序井然，底層卻完整保留着「集體高於是非、服從重於良知」的文化基因，構成了日本文化最具隱蔽性的迷惑特徵。三、隱性滲透風險：日式精緻文化對青少年的認知誤導 伴隨互聯網傳播與文創產業全球輸出，日式精緻美學深度融入當代青少年的生活與審美體系。
長期單向度的文化浸潤，逐步造成部分青年曆史認知模糊、價值判斷偏差，形成三類典型認知誤區。其一，以審美印象替代歷史判斷。青少年日常接觸的日式文化內容，大多是精緻場景、温和禮節、剋制儀式與唯美文創作品。長期的視覺與審美薰陶，容易形成「文化雅緻則民族温和」的片面刻板印象，主動美化、包容其歷史問題。不少青年沉醉於日式美學風格，卻對日本軍國主義侵略史、殖民文化史、當前歷史修正主義暗流缺乏足夠認知，逐漸養成割裂式思維：認可其文化魅力，淡化其歷史罪行。其二，將外在禮貌等同內在德行。日本社會公共場合講禮守序、剋制禮讓的外在表現，是恥感文化重視外部評價、維護公共形象的典型體現。但外在行為規範，與內在道德自省、歷史良知完全屬於兩套體系。這也就解釋了，為何一個日常秩序井然、禮貌剋制的社會，卻長期難以完成徹底的戰爭罪行清算與歷史自我反思。青少年難以分辨外在禮儀與深層價值的差異，容易被表象迷惑，忽視其根深蒂固的歷史認知缺陷。其三，同源文化假象模糊文明邊界。日本文字、禮俗、茶藝皆源自中華文明，經本土化再造後呈現相似外觀、迥異內核的文化特徵。長期以來，日本部分輿論刻意炒作「東亞文化正統在日本」的片面話術，配合精緻文化持續輸出，試圖重塑東亞文化話語體系。文史積澱尚淺的青少年，容易混淆文化源流本末，誤將日式改造後的文化範式視為東亞文明正統，不知不覺接受其價值框架，墮入新版「大東亞文化一體」的認知圈套。更值得警惕的是，當下這種柔性文化滲透，與二戰時期日本佔領香港的殖民策略一脈相承。當年日軍不依靠粗暴的強制同化，而是炮製「脱歐入亞、日式正統」的殖民話術，篡改民眾身份認同；今日則以流行文化、生活美學、修身技藝為載體，避開政治與戰爭話題，在潛移默化中弱化青年民族記憶、消解家國認同，滲透方式更温和、隱蔽性更強、影響更長遠。四、固本清源、主動防範：構建穩健理性的文化安全防線 看待日本文化，我們必須堅持辯證客觀的態度，既不盲目排斥、全盤否定，也不盲目追捧、全盤美化。堅持取其所長、避其所短、溯源明理、固本培元，建立科學完善的文化引導與風險防範機制。首先，補齊青少年曆史與文化比較教育短板。
在普及抗戰史、區域近現代史的基礎上，系統開展中日文化源流對比教育。清晰講解茶道、武藝的同源異流差異，深度拆解武士道、家元制度、侘寂美學的歷史底色與時代侷限，讓廣大青年真正明白，中華文化「仁義為本、慎獨自省、和合大同」與日本文化「集體至上、服從優先、外評導向」的根本分野。以香港三年零八個月日治殖民史為鮮活教材，直觀展現文化滲透的隱蔽危害，幫助青年樹立完整客觀的歷史觀、文化觀。其次，規範網絡文化傳播導向，糾正片面浪漫化解讀。針對網絡平台中刻意美化武士道、淡化軍國主義淵源、神化日式文化、洗白歷史缺陷的內容，強化價值引導與內容治理。倡導全面、客觀、溯源式的文化解讀，破除單向度的「精緻濾鏡」，讓青少年在欣賞外在美學的同時，讀懂文化背後的歷史邏輯與深層隱患。再次，堅持開放借鑑與底線思維並重。日本在精細工藝、產業管理、公共治理、文創運作等方面的先進經驗，值得我們理性學習借鑑。但文化交流必須堅守歷史底線與國家安全底線，堅決抵制一切借文化外衣洗白侵略歷史、消解民族記憶、輸出修正主義史觀的行為。在對外文化交流中，堅持以中華優秀傳統文化為主體，主動傳播「精行儉德、尚德止戈、自省向善、家國一體」的正向文化價值。最後，厚植青年文化自信，築牢本土文化根基。抵禦外來文化隱性滲透，根本在於繁榮自身文化、活化本土美學。持續挖掘、弘揚、普及中華茶道、傳統武術、禮序文化、國風美學等優秀傳統文化資源，打造適合青年、接地氣、有內核的文化載體。唯有青年真正熟知本民族文明根脈、建立堅定文化自信，才能具備辨析文化迷霧、抵禦價值滲透的清醒能力。《菊與刀》所揭示的民族心性，為我們解讀日本歷史認知困境與文化滲透暗流提供了深刻視角。雅緻禮序的「菊」與暗藏鋒刃的「刀」，温和的外在表象與從未斷絕的擴張思維，長期共存於日本文化體系之中。歷史從未真正翻篇，文化暗流始終湧動。當前日本右翼勢力固守錯誤史觀、持續炒作區域干涉言論，本質是舊式大東亞霸權思維的死灰復燃；而長期持續的精緻文化軟滲透，則是價值認知層面最隱蔽、最持久的輔助風險。我們始終以開放包容的心態看待世界各國文明成果，堅持博採眾長、為我所用。同時更須時刻保持歷史清醒、文化清醒、政治清醒。以史為鑑、以理明心、以文化人，引導廣大青少年建立獨立客觀的歷史認知與文化視野，築牢國家文化安全與意識形態安全防線，守護民族千年文脈，維護東亞地區持久和平與正義
读者：日期：2026-08-14 15:28:48
據網友在大公文匯網留言，8月10日，環球時報公眾號刊登署名海風文章《羅奇唱衰香港的老調，該收場了！》指出，多年來，中國從未在唱衰聲音中停滯，香港也沒有在抹黑攻擊中衰落。相反，香港正是在一次次外界的誤判、看衰、打壓中調整佈局、夯實根基、重塑優勢。「真正該『玩完』的，從來不是香港，而是陳舊、傲慢、充滿偏見的片面敍事。」以下為評論文章全文： 8月10日，新加坡《聯合早報》刊發評論文章，分析美國耶魯大學高級研究員、摩根士丹利亞洲區前主席羅奇的「香港玩完論」錯在哪裏。羅奇在今年7月底聲稱，「舊香港已經完結」。他給出的理由，無非還是那幾條老調：香港經濟愈發依賴中國內地，國際性在削弱；香港政治與司法環境已不同往昔；香港社會加速「內地化」，外籍人才流失。這套聳動的説辭早已毫無新意。羅奇這些年對香港的判斷，可以用「反覆橫跳」來形容。2024年他説香港「玩完」，2025年又改口談「重生」，到了2026年再次宣稱「舊香港完結」。前後矛盾的判斷，足以説明兩點：要麼他根本沒有真正看懂香港，要麼他始終帶着某種先入為主的偏見看香港。必須承認，今天的香港確實和過去不一樣了。它與深圳、廣州等大灣區內地城市的聯繫更深了，與國家發展大局的融合更緊了，城市定位和發展路徑也在發生變化。但變化不等於衰落，轉型更不等於「玩完」。《聯合早報》文章點出羅奇最大的認知誤區，就在於他把所謂的「內地化」天然判定為負面，認定香港的國際性必須與祖國內地割裂，彷彿只有停留在西方主導的舊秩序裏，香港才算「正常」。這暴露出的是一種過時的心態。在這種思維裏，香港的價值不是來自背靠祖國、聯通世界，而是來自與中國內地保持疏離；不是來自服務中國式現代化的大戰略，而是來自充當西方議論中國、進入中國、影響中國的「跳板」。可惜，時代已經變了。今天的香港，早已不是上世紀90年代那個單純依賴轉口貿易和西方資本光環的香港。隨着國際格局重組，香港正在完成一次歷史性轉身：從「西方對華窗口」，轉變為「中國聯通世界的國際金融中心」。依託普通法體系、自由資金流動、專業服務能力和國際化規則接口，香港連接起內地龐大的經濟體量與全球市場，其獨特價值沒有消失，而是實現提質升級。
客觀數據説明了一切。前不久，瑞士洛桑國際管理發展學院《2026年世界競爭力年報》顯示，香港全球競爭力排名升至第二，僅次於新加坡，超過瑞士，也高於台灣的第四名，創下2019年以來最佳成績。更值得注意的是，香港不是靠某一個指標「僥倖上揚」，而是在多個關鍵領域實現系統性提升：「政府效率」全球第二，「營商效率」全球第三，「基礎建設」全球第八，「税收政策和商業立法」更是全球第一。一座城市的核心競爭力，從來不取決於西方評論家的片面言論，而是治理效能、制度穩定、營商環境和發展成果。對於國際資本、企業和專業人才來説，最重要的不是誰在報紙上寫了一篇聳動文章，而是這座城市是否秩序穩定、規則清晰、預期明確、機會充足。香港能重新站上全球競爭力排名第二的位置，恰恰説明它不僅沒有「玩完」，反而在由亂到治、由治及興的過程中，重新積蓄起更強的動能。此前島內政客大肆炒作「今日香港，明日台灣」的政治口號，如今越來越顯得蒼白。事實已經擺在眼前：香港競爭力重回全球第二，台灣位列第四。這個結果再次説明，穩定、秩序與治理能力，依然是發展最硬的支撐，而政治喧囂、意識形態表演和空洞口號，並不能轉化為現實競爭力。部分西方輿論難以接受的，其實是香港的發展變得越來越不符合他們曾經熟悉、也樂於定義的樣子。可現實不會遷就舊觀念。1995年，《財富》雜誌曾高調拋出「香港之死」的封面故事，斷言香港在1997年後將失去國際金融中心地位。結果如何？後來連《財富》自己都不得不承認，當年的判斷過於悲觀。今天看羅奇的論調，不過是又在重複「香港之死」的舊劇本。多年來，中國從未在唱衰聲音中停滯，香港也沒有在抹黑攻擊中衰落。相反，香港正是在一次次外界的誤判、看衰、打壓中調整佈局、夯實根基、重塑優勢。真正該「玩完」的，從來不是香港，而是陳舊、傲慢、充滿偏見的片面敍事。羅奇們該醒醒了。請摘下有色眼鏡，看一看今天真實的香港。或許用不了多久，他們也會像當年的《財富》雜誌一樣，承認自己再一次看錯了
读者：日期：2026-08-14 15:28:47
據網友在大公文匯網留言，台軍「漢光42號演習」期間舉行「萬鈞計劃」演練，模擬兩岸衝突時台當局領導人撤離至安全地方，被稱為「逃亡演練」。這是賴清德首次進行相關演練。島內輿論指出，一旦爆發烽火，賴清德會飛奔衡山指揮所，還是直奔「美國在台協會」尋求美軍接應？畢竟花幾千億對美軍購，「這是高級配套逃生服務吧」。學者指賴當局刻意渲染戰爭氛圍，企圖「以武謀獨」「倚美謀獨」，不過是死路一條。台軍「漢光42號演習」期間進行「萬鈞計劃」演練。台媒稱，為防止解放軍「斬首行動」，過去固定實施防衞領導人安全的演練，代號「萬鈞計劃」。當晚模擬台北遭攻擊後，「雲豹」八輪裝甲車與戰術車組成的「萬鈞車隊」分三撥從忠愛營區駛出，前往防務部門本部。賴清德就在其中一輛裝甲車上，疑似進行「欺敵戰術」。這是他首次登上車隊並親自參與「漢光演習」，現場有美方人員全程觀察。中國社會科學院台灣研究所研究員陳桂清表示，今年「漢光演習」出現多個「首次」，尤為關注的是領導人直接參與。根源在於民進黨當局感受到巨大軍事壓力，忌憚大陸實力提升後高層「斬首」風險走高。陳桂清説，美方清楚民進黨政治上不可靠；軍事上各類演習不過是亡羊補牢，最多起心理安慰、充當認知作戰工具。台軍方宣稱今年演習更貼近實戰。但《中國時報》分析，台軍戰略已從「灘岸決勝」轉向「持久戰」，寄望國際干預。《聯合報》稱解放軍大型艦艇成軍宛如「下餃子」，台方主戰兵力水平仍停留在李登輝時期。廈門大學台灣研究院副院長張文生表示，這場演習對外展示「對抗統一」決心，對內證明能守護「台灣安全」。但説辭難獲認同，絕大多數民眾清楚台軍不是解放軍對手，「台獨」註定死路一條。近年民調顯示島內民眾厭惡戰爭。《遠見》雜誌2025年底民調顯示，63.9%受訪者不願自己或家人上戰場，其中45.9%表態「很不願意」。台灣青年聯合會理事長何溢誠稱，「漢光演習」已淪為民進黨渲染「以武謀獨」、製造對立、博取聲量的工具。當局加碼軍備、透支財政、渲染戰爭氛圍，漠視民生、拖累經濟，推高台海風險，破壞兩岸和平。
專家解讀｜「台獨」分子已留後路 戳穿「堅守最後」謊言 台軍「漢光42號演習」進行「萬鈞計劃」高層「逃亡」演練，賴清德首度搭乘「雲豹」裝甲車參與，並有美方人員現場觀摩。中國文化大學副教授劉性仁表示，賴清德參與撤離演練陷入本末倒置。當局應收斂謀「獨」挑釁，依靠對話協商規避風險，而非規劃高層避險渠道。專屬高層的轉移演練被視為「台獨」政客預留退路，戳穿「堅持戰到最後一兵一卒」的宣傳。劉性仁分析，民進黨一邊加劇兩岸緊張，一邊籌備高層撤離，形成邏輯衝突。美方觀摩名義評估應急能力，實則加深台美軍事勾連，損害中美關係，擠壓台海和平空間。台灣學者張立齊指出，演習形式大於實戰，民進黨用納税人的錢採購美軍備妄圖「台獨」，無異螳臂當車。賴清德參與轉移演練，暴露「台獨」精英不願與民眾共擔風險、優先自保的心態。張立齊稱，大陸區域拒止體系可阻遏外部勢力，戰時也能精準鎖定「雲豹」等載體，「台獨」分子出逃並不具備現實條件。各類謀「獨」挑釁終將引火燒身。他呼籲當局摒棄分裂路線，改善兩岸關係，推動台海和平穩定
读者：日期：2026-08-14 15:28:46
