——為海上申窯寫幾筆

文/詹皓

前些天，“海上申窯——2026申窯藝術大展”開幕式上，輪到申窯掌門人羅敬頻發言，語帶哽咽的他說到昨天是父親節，父親在天之靈的保佑，讓他在短短20天裏辦成了一個大展，也讓羅家香火的接續中，葆有了一縷文脈。

窯

羅敬頻是民營企業家出身，但他卻是在藝術圈出名，朋友圈中多的是文化名家、藝術大師，經過二三十年的不懈努力，為社會奉獻了一個響噹噹的瓷器品牌“申窯”。

然而，羅敬頻又跟一般的文化人不同，他有戰略眼光，有創新意識，有資源整合能力和投資魄力。

1999年，他能在荒僻無人的嘉定虞姬墩路一間老廠房裏搭出攤子做瓷器，吸引了一批海派著名藝術家入駐創作，憑的就是一腔情懷，加上對傳統瓷器題材單一、創新不足、模式固化的強烈不滿，他要打造具有海派創新精神、讓藝術迴歸器物本質的當代瓷器藝術精品。

20多年來，申窯做到了，還把聲勢做到了世界上。

由此我想到了清同治年間的玉成窯，同樣是在經濟發達的沿海地區，同樣是在離著名的傳統窯口數百公里之外，同樣是由文人發起、倡導、參與的陶瓷創作。申窯跟玉成窯如出一轍，同樣是文人、名家、守藝人共同彙集，集體創作的成果。

羅敬頻說，申窯離不開所有藝術家的全情投入，他們把陶瓷當做宣紙畫布之外的又一條藝術路徑，進行孜孜不倦的探索；離不開燒瓷老師傅陸友章當年的匠心獨運，他為申窯燒製的藝術瓷器就是一個高峯。

所以，申窯就是海納百川的藝術活力的集中體現。

人

再來說說人，羅敬頻是申窯的靈魂人物。

他從小就是一名文藝青年、篆刻愛好者，要是不做企業，他現在起碼也是一位有所成就的篆刻家。

羅敬頻選擇了時代潮流，時代潮流也選擇了他。

如今，他仍操着一口上海本地口音的普通話，仍豪爽地抽煙喝酒，仍毫無忌諱地評點藝壇百相。哪怕同你的意見完全相左，他仍能堅持自己的看法，面對着你，毫無保留地表明自己的一貫態度。

正是這樣一個有態度、能堅持羅敬頻，才成就了申窯，這個有態度的當代中國瓷器藝術品牌。

器

藝術家轉戰瓷器創作的情況現在越來越多，但很多人還是把瓷器當作宣紙畫布那樣的耗材。其實，瓷器具有它自己的造型和釉色文化，千年賡續綿延，成為中國的文化符號，小看不得。

比如一個陶瓷器型，就有無數講究。器，代表容量；而申窯的這個“器”，就是容量的表現。

藝術家在瓷器上的創作，如果不能做到1+1大於2，是達不到傳統文化創新性發展高度的。這裏，首先就考驗藝術家對器的認識。

中國傳統瓷器，積累了千年文明，但還是在農業文明的框架下進行延展，當遇到信息時代的受眾時，就有了坎要去跨。

申窯堅持傳統瓷器必須跨過時代這個坎，必須創新發展。因此申窯嫁接了百年海派藝術的精華，嫁接了抽象藝術美學，力爭讓傳統中國瓷器綻放出絢爛新姿。這是申窯能走向全國、並被世界認可的原因，也是申窯未來進一步發展的方向。

申窯這二三十年，做的是鋪路工作，未來在高温顏色釉的美學探索、藝術家圖式創作於瓷器造型釉色融合等各個方面還有漫長的路要探索。

因此，申窯加油！